الأول ما ينعقد به ولا ينعقد إلا بالله ، بأسمائه ( وأسمائه - خ ) الخاصة ، وما ينصرف إطلاقه إليه ، كالخالق والبارئ دون ما لا ينصرف إطلاقه إليه ، كالموجود .

--> ( 1 ) الوسائل باب 2 حديث 1 من كتاب الأيمان ج 16 ص 117 . ( 2 ) الوسائل باب 30 حديث 3 من كتاب الأيمان ج 16 ص 160 . ( 3 ) الوسائل باب 32 حديث 3 من كتاب الأيمان ج 16 ص 164 .